गीतिका और युग्ल : संजय कौशिक 'विज्ञात'

गीतिका तथा युग्ल

संजय कौशिक 'विज्ञात'

युग्म ~ शे'र

दो पांक्तियों का समूह जैसे मुखड़ा। 

गीतिका ~ विशेष हिन्दी - गजल

जिसमें उर्दू भाषा का प्रयोग न किया जाता हो।

प्रवाह ~ रवानी

काव्यमयी वह बहाव जो आत्ममुग्ध करता हो। 

पद ~ मिसरा

एक पंक्ति।

पूर्व पद ~ मिसरा ऊला

 युग्म की प्रथम पंक्ति को पूर्व पद कहा जाता है।

पूरक पद ~ मिसरा सानी

द्वितीय पंक्ति 

युग्म (शे'र) की द्वितीय पंक्ति को पूरक पंक्ति कहा जाता है।

पदान्त ~ रदीफ़

यह समांत शब्द अथवा प्रथम युग्म/मुखड़ा की दोनो पंक्तियों के अंत में लिखा जाता है। 

समान्त ~ काफिया

वह शब्द जो युग्म (शे'र) की प्रत्येक द्वितीय पंक्ति में पदान्त से पूर्व आता है।

मुखड़ा ~ मतला

गीतिका / हिन्दी ग़ज़ल का प्रथम युग्म (पहला शेर) जिसकी दोनों पंक्तियों में समांत और पदान्त (काफ़िया और रदीफ़) समान लिखे जाते हैं। 

मनका ~ मक़ता

गीतिका / हिन्दी गजल का अंतिम युग्म/ शे'र जिसमें  रचनाकार का उपनाम लिखा हुआ होता है।

मापनी ~ बह्र (मात्राओं का निश्चित क्रम)

छंद की वह निश्चित लय जिस पर गीतिका / हिन्दी गजल लिखी जाती है।

स्वरक ~ रुक्न

गण आदि की सूक्ष्म पद्धति के मुख्य घटक स्वरक अथवा स्वरक (रुक्न) कहा जाता है। 

स्वरावली ~ अरकान

स्वरक का निश्चित अंतराल के पश्चात पुनः प्रयोग से निर्मित मापनी या स्वरक के बहुवचन को स्वरावली (अरकान) कहा जाता है

मात्रा भार ~ वज़्न

किसी शब्द के मात्रा क्रम (संख्या) को मात्रा भार कहा जाता है 

कलन ~ तख्तीअ

मात्रा गणना की वह पद्धति जिसमें जो निर्णय करती है कि मात्रा भार समान अंतराल के पश्चात आये।

मौलिक मापनी ~ सालिम बह्र

वह मापनी जिसके मूल स्वरूप को ज्यों का त्यों लिया गया हो।

मिश्रित मापनी ~ मुरक्कब बह्र

वह मापनी जो दो मूल छंद की मापनी के मिश्रण से बनी हो उसे मिश्रित मापनी कहा जायेगा।

अपदान्त गीतिका ~ ग़ैर मुरद्दफ़ ग़ज़ल

जिस गीतिका (हिन्दी गजल में पदान्त (रदीफ़) न हो उसे अपदान्त गीतिका कहते हैं 

अकार योग ~ अलिफ़ वस्ल

दो शब्दों की मात्रा को जोड़कर पढ़ने से होने वाले परिवर्तन को अकार योग कहते हैं 

पुच्छ लोप ~ पद के अंतिम लघु का लोप

मात्रा गिराने की प्रक्रिया को पुच्छ लोप कहते हैं 

धारावाही गीतिका ~ मुसल्सल ग़ज़ल

जिस गीतिका (हिन्दी ग़ज़ल) के प्रत्येक युग्म (शे'र) का विषय अलग - अलग होता है 

गीतिकाभास ~ ग़ज़लियत

चयनित प्रतीक और बिम्ब के माध्यम कहन श्रेष्ठ हो, अगर ये न हों तो कथन सच्चा और कड़ुवा हो जिससे श्रोता को लगे कि तुझ पर कहा है 

निष्कर्ष :- सबको अपने ऊपर आता दिखे वह युग्ल श्रेष्ठ होता है।

समान्ताभास ~ ईता

यह काफिये का दोष होता है जिसमें 2 ऐसे शब्द जो सानुप्रास न हों उन्हें बढ़ाकर काफ़िया बनाना 

वचनदोष ~ शुतुर्गुर्बा

एक ही शे'र / युग्म में जब दो सम्बोधन जैसे आप और तुम दिए जाएं तो यह शुतुर्गुर्बा / वचन दोष कहलाता है

पदान्त समता दोष ~ एबे-तकाबुले-रदीफ़

प्रथम युग्म (मतले) से पृथक पदान्त के अंतिम स्वर प्रथम पंक्ति में लग जाएं तो यह दोष उत्पन्न हो जाता है।

संजय कौशिक 'विज्ञात'